Isaías é conhecido como o profeta evangelista, porque proporciona uma exposição muito ampla e clara do evangelho de Jesus Cristo, que encontra-se no Antigo Testamento.
Isaías serve de compêndio das grandes doutrinas cristãs da era pré-cristã e ocupa-se de quase todos os temas cardinais da teologia. Faz enfase especial na doutrina de Deus, sua omnipotência, sua omnisciência e seu amor redentor. Em oposição aos deuses imaginários dos pagãos e adoradores de ídolos. Deus revela-se como o verdadeiro Deus, o Soberano Criador do Universo, que ordena todos os acontecimentos da história segundo seu plano mestre. Mediante a demonstração da sua autoridade e inspiração da Sua Palavra cumpre maravilhosamente as predições pronunciadas já muito tempo atrás pelos profetas. Ele é o ordenador da lei moral, que traz a juízo a todas as nações ímpias dos pagãos, incluindo a mais ricas e poderosas e as consigna a um montão de cinzas eternas, enquanto seu povo escolhido vive para glorificar Seu nome.
É por sobre todas as coisas o Santo de Israel a quem Isaías o apresenta como o Senhor que o inspirou a que profetizara. Na sua qualidade de Santo requer que acima das formalidades da adoração mediante sacrifícios, seja o sacrifício duma vida piedosa. Para que isso aconteça, apresenta argumentos persuasivos e vigorosos dirigidos a consciência do seu povo, tanto na forma de advertências e chamados proféticos, como as ameaças de castigo desenhadas para levá-los ao arrependimento. Porém, como o Santo de Israel apresenta-se como fiel ao pacto feito com seu povo e manter-se-á fiel a suas misericórdias para com ele de perdoar-lhos, quando houve-se um genuíno arrependimento e libertar-lhos do poder dos seus inimigos. Está disposto a resgatar-lhos dos assaltos dos seus arrogantes opressores gentios, e restituir-lhos da escravidão e do exilio, a Terra Prometida.
Sem embrago, em analise final das coisas, até os crentes israelitas, educados segundo os ensinos do Antigo testamento e gozando dos privilégios incomparáveis do acesso a Deus, demostram ser pecaminosos e incapazes de salvar-se a se mesmos do mal. Sua libertação final só pode proceder do Salvador, o Messias divino e humano. Este Emanuel, nascido duma virgem, que é o poderoso rei mesmo, estabelecerá seu trono como monarca sobre toda a terra e porá em vigor as demandas da santa lei de Deus, ao estabelecer a paz universal, a bondade e a verdade sobre todo o mundo. Sem embargo este Messias soberano alcançará o triunfo somente como Servo de Jeová, rejeitado e desprezado por seu próprio povo, presentando seu sagrado corpo como expiação pelos pecados deles. Mediante o sofrimento e a morte, libertará a alma, não somente dos verdadeiros crentes do Israel nacional, senão também de todos os gentios de terras distantes que abram seu coração para receber a verdade.
Tanto os judeus como os gentios formarão um rebanho de fé e se constituirão súbditos felizes do Seu reino milenário, que está destinado a estabelecer o governo de Deus e assegurar a paz de Deus sobra a terra.
Em relação a Isaías, filho de Amos, procedia ao parecer duma rica e respeitada família de Jerusalém, que também disfrutava uma relação íntima com a família real e com os mais altos funcionários do governo. Isaías depois de ser chamado por Deus e enviado, ordenou-se-lhe que pregara com intrepidez, inflexivamente, uma mensagem de advertência e denuncia contra seu povo, pela conduta impiedosa e idolátrica que este tinha, convocando a nação a um sincero arrependimento e reforma.
Como gentil cri no Messias profetizado por Isaías e agora vive dentro de mim. Você como judeu ou gentil, já creu Nele?
pr. Carlos Arellano
